Bitacora de Viaje

Una mirada a la realidad En tiempos de guerra, pandemias y obscenas concentraciónes de riqueza frente a mayorías que rápidamente ven como se deterioran sus condiciones de vida, ¿Como alcanzar consensos y equilibrios en un sistema que alimenta el egoísmo, la competencia, la propiedad privada y la violencia por sobre las necesidades comunes? Teniendo el conocimiento ¿Porque es tan difícil acordar los modos? Seguridad en Tiempos de guerra y pandemia. Resumen del Consejo de Seguridad: abril de 2022, publicado por el DPPA Politically Speaking , revista en línea del Departamento de Asuntos Políticos y de Consolidación de la Paz de las Naciones Unidas, en la plataforma medium. En abril, durante la Presidencia del Reino Unido, el Consejo de Seguridad debatió, entre otras cuestiones, la aplicación de resoluciones que se centran en mitigar el impacto de la COVID-19 en la paz y la seguridad y en la importancia de la rendición de cuentas para poner fin a los ciclos de violencia sexual

  De Papel Guillermo Saccomanno nació en Buenos Aires en 1948. En 1972 se incorporó como guionista a la editorial Columba de Buenos Aires, dedicada a la historieta, en lo que fue el inicio de una carrera como guionista que lo llevaría a colaborar con el dibujante Leo Durañona para algunas editoriales norteamericanas, a firmar el guión de Ángeles caídos, para Warren Publishing de Estados Unidos o crear la serie policial Sam Malone, con dibujos de Enio. Trabajó desde 1974 en la revista Skorpio de historietas. Saccomanno se dedicó durante estas décadas plenamente al guión de historietas y colaboró con editoriales españolas, inglesas, italianas y norteamericanas hasta que en 1979 publicó un libro de poemas: Partida de caza y a partir de 1984 se inició en la narrativa con la aparición de la novela Prohibido escupir sangre y su libro de cuentos Situación de peligro. En 1989 decidió irse a vivir a Villa Gesell, una pequeña localidad costera de la provincia de Buen

Hechos y relatos Sin acciones no hay relato. Sin identidades no hay acciones ni relatos. Sin cuerpos no hay lenguaje y sin lenguaje no hay nada … Lo que hace a la humanidad es su capacidad particular de nombrar y signar lo que nombra. POR UNA POLITICA DE LO COMÚN: ENTRE ESPINOSA Y DELEUZE Francisco José Martínez Martínez  UNED España – “Agora”  Papeles de filosofía Vol. 41 Núm. 2 (2022) En las sociedades coexisten tres tipos de líneas: las de segmentariedad dura, binaria; las de la segmentariedad flexible; las líneas de fuga que nos hacen a cada uno clandestino respecto de los otros. Todo sucede por las líneas, en las líneas, a través de las líneas, en el ‘y’ que nos hace imperceptibles, al poner de relieve lo uno ‘y’ lo otro, a través de la conjugación de flujos más allá de toda conjunción y de toda disyunción, “lo contrario de una renuncia o una resignación, ¿tal vez una felicidad nueva?” (Deleuze y Guattari, 1980, p. 252). Se trata de articular una conexión de flujos que relacione e